由王继平、李永春、王美华合著的《蔡和森思想论稿》于今年由湖南人民出版社出版。该书的出版在某种程度上弥补了近年来史学界、理论界对蔡和森思想研究缺乏系统性与完整性的缺憾，“在充分吸收前人研究成果的基础上，全面系统地探讨和研究了蔡和森的思想”。作为一部思想论稿，该书在具体的研究成文上，突出表现了以下几个特点：
第一，吸收当前研究成果，全面系统地介绍蔡和森思想的演变历程。由初期的民主改良主义到激进民主主义再到马克思主义。“五四”之前，主要表现出的是救国忧民的实践参与意识，重点是组织新民学会，力倡教育救国。“五四”之后逐步开始接受新民主主义，并带有激进色彩。而在赴法勤工俭学之后由于真正更广泛地接触到马克思、恩格斯、列宁的著作，同时与各种流行的主义进行比较鉴别，蔡和森才真正转变为马克思主义者。
第二，突破了当前理论界研究的局限。以往对蔡和森的研究多是集中于党建和革命思想，对其哲学、经济等方面的思想涉及较少。该书通过蔡和森对唯物史观的传播与阐发，对社会发展动力与社会发展趋势等方面的认识进行了全面的研究。重点对蔡和森的哲学思想、经济思想进行了论述。
第三，坚持客观公正，运用正反相辅相成的手法。蔡和森对我国的党建思想的确立和发展，对马克思主义理论的传播及对我国革命理论的阐发和论述都做出过重要贡献，是杰出的理论家、宣传家和革命活动家。但书中同时指出了蔡和森的时代局限。如在早期思想中，对俄国革命的认识是不全面不深刻的，甚至夹杂个人主义及暗杀等斗争思想，这表明蔡和森思想存在“左的”一面，等等。
（张在兴）