4月28日上午，中国国家图书馆原馆长詹福瑞做客韶风名家论坛，从“明道”“弘道”“守道”三个层面，引经据典，深入浅出地阐述了“中国古代读书人的尚道传统”，勉励青年学子胸怀天下之志，做到知行合一。
“‘道’是社会和人的根本道理，明道是中国古代读书人读书的重要目的，是读书人自觉追求的目标。”詹福瑞认为，儒家的道主要由“礼”和“仁”构成，“礼”强调社会制度和社会等级对人外在的约束；“仁”是人对自身内在的规定和要求，而且“礼后于仁”。他由“仁”谈到“仁政”，结合孔孟思想，认为“老百姓是国家的主体，政权的合法性来自百姓的支持”。
“明道是为了弘道，这是士的担当，体现了读书人的知行合一。”詹福瑞从孟子的“忧以天下，乐以天下”讲到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，进而到顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，认为古代真正的读书人都胸怀天下之志。他劝勉青年学子不做“精致的利己主义者”，而应有情怀，有天下之志，有崇高的理想信念，有强烈的责任感和使命感。
詹福瑞借用孟子的名言，从“贫贱不能移”“富贵不能淫”“威武不能屈”三个层面，阐述了读书人应该如何守道。他讲述了“原宪甘贫”的故事，认为固穷守道是君子修养，无论什么境遇都不应失理想信念。“贫贱时能守道，不容易，富贵时也能守道，就更不容易了。”詹福瑞以竹林七贤之一王戎爱财之道、热播剧《人民的名义》中贪污2亿元的某处长等反例，阐述了无论做什么都应坚守做人的底线。关于“威武不能屈”，詹福瑞重点论述了“势”与“道”的关系，认为“道高于权”，读书人要有自己的气节，权是用于服务人民，而不是服务于权力。
“尚道是正能量，是中国传统文化中活的文化，在当今仍具有现实意义。”詹福瑞对于经典著作信手拈来、如数家珍，用朴实的言语阐述“尚道”的内涵，把古代经典与现实社会相结合，勉励青年学生多读经典，知行合一，从传统文化中汲取精华，为国家的富强和人民的幸福而读书。
詹福瑞曾任中国国家图书馆馆长，现任国务院古籍整理领导小组成员、国家哲学社会科学基金规划与评审委员、国家教育咨询委员、中国文心雕龙研究会会长等，主要从事中国古代文学、文学理论研究。
（《湘潭大学报》记者 张灿强 学生记者 刘乐纳）